+ Cevap Ver
1 sonuçtan 1 ile 1 arası

Modern dünyanın garipleri

 Güncel Yazılar Ve Haberler Katagorisinde ve  Köşe Yazıları Forumunda Bulunan  Modern dünyanın garipleri Konusunu Görüntülemektesiniz.=>Modern dünyanın garipleri Nureddin Yıldız araştırmacı yazar Eski dönemlerden birikenlerle beraber modern çağın üretip beyinlerimize pazarladığı hurafeler, sapmalar, tavizler yüzünden Kur'an'la beraber bize verilmiş bulunan akide esaslarımıza inançta gariplik oluşmuştur. Berrak ve katıksız bir akide gerekirken, felsefelerden ve beşeri teorilerden etkilenmiş akideye İslam akidesi diye sahip olmak durumunda kalan 'Müslümanlar' ...

  1. #1
    Moderator
    Üyelik tarihi
    Jan 2010
    Mesajlar
    2.823
    Tecrübe Puanı
    12

    Standart Modern dünyanın garipleri

    Modern dünyanın garipleri

    Nureddin Yıldız

    araştırmacı yazar


    Eski dönemlerden birikenlerle beraber modern çağın üretip beyinlerimize pazarladığı hurafeler, sapmalar, tavizler yüzünden Kur'an'la beraber bize verilmiş bulunan akide esaslarımıza inançta gariplik oluşmuştur. Berrak ve katıksız bir akide gerekirken, felsefelerden ve beşeri teorilerden etkilenmiş akideye İslam akidesi diye sahip olmak durumunda kalan 'Müslümanlar' oluşmuştur. Ebu Bekir'in imanı gibi iman sahibi olanlar garip düşmüşlerdir.
    * Uygulama garipliği vardır: İnancı 'Müslüman' inancı, kitabı Kur'an, ibadet mahalli cami olan kitleler ne ile yönetildiklerine, kendilerinin neye razı olduklarına dikkat etmez oldular. Müslümanların yurtlarında, Batı'nın Doğu'nun sistemleri, yöntemleri hükümran oldu. Kur'an'ın açık ifadesine rağmen 'Şeriat' itham malzemesi haline geldi. Allah'ın indirdiğine talip olanlar garip kaldılar. Müslüman, kendi evindeki misafirine 'namaz vakti geldi camiye gidelim' demeye sıkıldı. Namazı bile sahiplenmek, garipliği sahiplenmek oldu.
    * İnsanlığın ar damarları çatladı. Her geçen yıl, ayıp olan şeylerin sayısı azaldı. Çıplaklar onurlu, tesettürlüler suçlu görüldü. Ayaklar baş, başlar ayak oldu. Utanmak utanılacak şey oldu. Ahlaklılar garip kaldı.
    * İlim listesinden Kur'an ve fıkıh ilimleri çıkarıldı. Kur'an ilimlerine ait bir icazet, diploma sayılmadı. Sahibine değer verilmedi. Cehalet diz boyu oldu. Allah dostu olmanın ekonomik ve sosyal bir değeri kalmadı. Âlimler, bilginlerin yanında garip düştü.
    * Taklit hortladı: Yerli malların satıldığı dükkânın adı ecnebi olması modern olmak, selam yerine 'iyi günler' demek görgülü olmak oldu. Sofraya oturan görgüsüz, ayaküstü yiyen aydın sayıldı. Özüne ve köküne bağlılar garip kaldı.
    * Gariplerin Hassas Noktaları: Hakkın gizlendiği, cehaletin öne çıktığı bir ortamda şüpheler ayak kaydırabilir. Acaba ve amalar arasında gerçek din eriyebilir.
    Garipler için kılavuz

    * Gariplik ve gariplerin varlığı, Hakkı tutup kaldıranların yokluğunu göstermemektedir. Kıyamet vaktine kadar muhakkak bir 'fırka-ı naciye' bulunacak ve Hakkı kaldıracaktır.
    * Gariplik, zaman zaman gidip gelebilir, mekândan mekâna göre de değişebilir. Dinin bir bölümü için geçerli olup başka bir bölümü için geçerli olmayabilir; namazın kılınıp zekâtın ihmal edilmesi veya paranın zekâtının verilip tarım mahsullerinin zekâtının verilmemesi gibi bir durum olabilir. Hatta İslam'ın adının ve bir kısım görüntülerinin başka zamanlardakinden daha güçlü olduğu bir ortamda da gariplik söz konusu olabilir. Bir kasabadan tek bir kişinin hacca gittiği zamanlara göre kasabanın büyük bölümünün hac ibadetini ifa ettiği de gözlemlenebilir. Ancak haccın ne getirdiğine bakıldığında, önceki hacılar açısından bir gariplikten söz etmek mümkündür.
    * Gariplik, yaşadığın zamanın Bilal'i, Ammar'ı, Yasir'i olmaktır. Kızgın taşlar üzerinde işkence görmek, taviz için baskı altında olmak, kendi ailen, çevren tarafından bile tenkit edilmek muhtemel beklentiler arasındadır. Türü ve oranı değişse de sonuç aynıdır: Allah yolunda ne kadar dayanıklı olduğunun sınanması...
    * Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin Sünneti'ni kılavuz edinmek, 'zavallı garip' ile 'müjdelenmiş garip' arasındaki farktır. Dış etkilerden kurtulmuş ve 'Sırat-ı Müstakim' üzere yürümüş olmanın teminatı Sünnet'e bağlılıktır. Bunun için Peygamber aleyhisselam efendimiz, kendisinden sonraki garipleri 'kardeşleri' olarak anmıştır.
    * Garipler ihmal edilmiş değillerdir. Gariplik bir imtihandır. O imtihana tabi tutulanlar genelde ilk gariplerin izinden giden şerefli insanlardır. Garipliklerini değerlendirmeleri halinde, yaşadıkları zamanda Allah'ın rızasına en yakın kullar olurlar.
    * Garipler, gariplikleri gereği azınlıktırlar. Azınlık olmalarına rağmen hayatları ve çalışmaları bereketlidir. Üretkendirler. Örnektirler. Dayanıklıdırlar. Tavizsizdirler. Seçilmiş olmalarının onlara yüklediği şerefi ve sorumluluğu bilirler ve bu bilinçle sabrederler.
    * "İslam garip başladı, yine başladığı gibi garip olacaktır." hadisindeki anlam, bir daha dönmemek üzere İslam'ın yok olup gideceği, Müslümanların toparlanamayacağı, Ebu Leheb'lerin kırıp geçireceği anlamı değildir. Tam aksine bu mübarek hadis, garip başlayıp yükselen İslam'ın tekrar garipleşeceğini ve yükseleceğini göstermektedir. İniş çıkışlara, durup kalkmalara rağmen nihai hedefin İslam'ın zaferi olduğunda şüphe yoktur. On dört asırlık tarih, bu gerçeğin defalarca ortaya çıktığı dönemlerle doludur. Bu gerçeği açık dille ifade eden pek çok hadisi şerif vardır.
    * Gariplik hiçbir şekilde 'kenara çekilme, kabuğuna gizlenme' şeklinde bir sonuç doğurmamalıdır. Hakkın adamı olmak meydanda olmaktır. Aranılan her yerde bulunmaktır.
    * Gariplik zavallılık değildir. Peygamberlerin, sıddıkların, şehitlerin yolu olduktan sonra gariplik büyük oranda kazanç kaynağıdır. Ecir deryasıdır. Gelecek açısından bir sıkıntı da söz konusu değildir. Büyük bir gerçek gariplere umut kaynağını oluşturmaktadır: Allah'ın koruması altında olan Kur'an, gariplerin rehberidir.
    Garipliğin sırrını anlamak için notlar

    Bu dünyanın hiçbir varlığı hiçbir değeri bu mücahitlere ödül olmaya lâyık değildir. Onların tek ödülü, yüce Allah'ın yakınlığını kazanmalarıdır. Asıl ödüllerini, eksiksiz biçimde, son hesaplaşma gününde alacaklardır... Bu inanç sisteminin süsten, gösterişten, debdebeden ve diğer baştan çıkarıcı avantajlardan soyutlanmış bir yalınlıkta ortaya çıkması rastgele değildir; bu durum yüce Allah'ın hikmetinin sonucudur.
    Güdülen amaç şudur:
    * Bu davanın sırf kendisini isteyenler,
    * İnsanların alkışlarını ellerinin tersi ile bir yana iterek yüce Allah'ın rızasına göz dikenler,
    * İnsanların karşılarında takla attıkları değerleri ve baştan çıkarıcı avantajları hiçe sayabilenler ona gelsinler. Buna karşılık mevki, çıkar, gösteriş, debdebe, servet, refah ve lüks hayat düşkünleri ondan uzak dursunlar..."
    Dizginlenmeyen şehvetler, doymayan göz, dolmayan cepler tavizler önünde eriyip giden bir din bırakabilir. Batılın azgın tavırları karşısında, dünyanın müminlere kapalı onlara açık olarak sürüp gitmesi bir umutsuzluk getirebilir. Bu umutsuz ortam garipler için erime getirebilir. Etkileyemeyen bir mümin etkilenen durumuna düşebilir. Acelecilik ve sabırsızlık gariplerin işini zorlaştırabilir.
    Allah yolunda yürüyen ve bir dönem garip düşenler, amellerinin sonucunu yaşadıkları fani dünya hayatında görmek gibi hatalı bir arzu içinde olabilirler. Gariplere vaat edilenler, her ne kadar dünyada iken bir kısmı yaşanabilecek şeyler ise de asıl vaat cennettedir.


+ Cevap Ver

Bu Konudaki Etiketler

Yetkileriniz

  • Konu Acma Yetkiniz Yok
  • Mesaj Yazma Yetkiniz Var
  • Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
  • Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok
  •  
^

Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349